Католикосат

  Catholicatus Gallo-Russo-Byzantinus
Gallo-Russo-Byzantine Catholicate
Γαλατικό-Ρωσικό-Βυζαντινό Καθολικάτο
Γалльский-Русский-Византийский Католикосат 

Галльско-Русско-Византийский Католикосат является неотъемлемой повсеместной юрисдикцией Его Святейшества Флорентийско-Римского Папы, наряду с Римским коадъюторством, Англо-Римским Митрополитским Престолом Аквилеи, Англо-Римской Провинцией Италии, и Англиканским Патриархатом Рима, также принадлежащим Его Святейшеству. Католикосат происходит от различного апостольского наследия и исторической юрисдикции Имперской Римской Церкви, которая является как восточной, так и западной. Он совпадает и превосходит по старшинству Англиканский Патриархат Рима и получил свое название от основных линий апостольской власти, которые дополняют Англиканский Патриархат: Галликанский, Русский и Византийский / Греческий. Католикат является высшей юрисдикцией Имперской Римской Церкви, современной христианской общины древнего происхождения, которая может быть описана как староримская католическая, старокатолическая или папская православная. Правильнее всего, эта Папская Православная Старокатолическая. Он имеет свою древнюю литургию, Галльский-Русский-Византийский Обряд, который является как восточным, так и западным, сочетание литургии святителя Иоанна Златоуста и тридентского обряда.  

Папа-Католикос 266-м в преемственности от святого Петра Апостола как князь римский, 74-м великим князем Руси, 142-м в галликанско-антиохийской преемственности от святого Петра, 169-м в греко-русской преемственности от святого Андрея Первозванного и 116-м в сирийско-антиохийской преемственности от святого Фомы Апостола.

Кроме того, даже не являясь формально членом других церковных организаций, Католическая и вся Имперская Римская церковь имеет историческое общение и общее наследие с Англиканским сообществом и Филиппинской независимой церковью (также известной как Филиппинская независимая католическая церковь) через историческую первую кафедру Католической и Англиканской патриархии, как епископа Юго-Запада, расположенную в соборе Святого Чада. Оба они, в свою очередь, находятся в общении со Старокатолическим престолом Утрехта.

Епископ Х. Эдвин Каудилл был хиротонисан Макарио В. Га, Верховным епископом Филиппинской независимой церкви, и епископами Фрэнком Беннингом и Джоном Хамерсом. 21 октября 1993 года, Польская национальная католическая церковь Святого Креста, Бруклин, Нью-Йорк. Остатки его престола, Юго-Западная епархия, пережив раскол, в 2008 году стали частью Апостольского общения англиканских церквей. В их число вошел и преподобный декан Джон Марк Ворнхолт, который вернулся в 2009 году, признав это как подлинное продолжение Юго-Западной епархии, в которой он ранее служил при епископе Каудилле. Новый епископ Юго-Запада был генеральным викарием Апостольского сообщества англиканских церквей. Впоследствии его сменил Его Святейшество папа Рутерфорд I (тогда архиепископ Джонсон) в качестве митрополита. После этого его территориальные границы изменились, так как он стал коадъюторством Рима и апостольским престолом Галло-Русско-Византийского католического и Англиканского патриархата Рима.

Старокатолическое апостольское наследие католицизма также исторически имело сношения с древними православными патриаршими кафедрами Антиохии и Александрии, первой кафедрой апостола Петра и второй кафедрой апостола Марка соответственно. Эти соглашения были достигнуты архиепископом Арнольдом Харрисом Мэтью. Интеркоммунион с Антиохией был подписан 5 августа 1911 года, а интеркоммунион с Александрией - в следующем году.

Эти соглашения в практическом плане утратили силу, но они никогда не были отменены. Они остаются важной и ценной частью наследия Католикосата, Англиканского Патриархата Рима и всей Императорской Римской Церкви. В сочетании с другими историческими соглашениями, они укрепляют исторический и нынешний канонический статус Императорской Римской Церкви. (См. также эту страницу.)

Page of the Pontifical Roman State

The Gallican Rite

Pontifical Court

Patriarchal Curia

Pontifical Kingdom of Ruthenia

Frequently Asked Questions

News Service - Il Nunzio Romano

The Gallo-Russo-Byzantine is an ecclesiastical sovereignty by right of Rome with an independent government in special consultative status with the United Nations Economic and Social Council (as the Anglican Rite Roman Catholic Church). Additionally, we descend from the See of Utrecht, which was granted autonomy in 1145 by Pope Eugene III and confirmed in 1520 by Pope St. Leo X in the Bull Debitum Pastoralis, this right becoming known as the Leonine Privilege. As the sole successor of Pope St. Leo X and temporal successor of St. Peter the Apostle in Italy and Britain, the Patriarchate is fully Catholic and holds the same canonical authority as the Roman Communion (Vatican). The Patriarchate is the ecclesiastical successor to temporal Rome, the temporal patrimony of the Roman Empire claimed historically by right of the papacy. The succession passed to the Patriarchate after Benedict XVI by right of Rome and Florence, with the Papa-Catholicos with papal authority as temporal successor of St. Peter, and the Pope-Bishop of Rome as spiritual successor of St. Peter and de facto sovereign of the Vatican City-State. Although administratively independent, the See embraces as brethren other Catholic and Anglican bodies, such as the current Roman Communion (commonly referred to as the Roman Catholic Church), the Anglican Ordinariate, and the Anglican Communion. The Imperial Roman Church is defined as the Anglican Patriarchate and the churches of all Bishops recognised by the Patriarchate. Although administratively independent, the See embraces as brethren other Catholic and Anglican bodies, such as the current Roman Communion (commonly referred to as the Roman Catholic Church), the Anglican Ordinariate, and the Anglican Communion. The Imperial Roman Church is defined as the Anglican Patriarchate and the churches of all Bishops recognised by the Patriarchate. The governments of the modern republics of Italy, German, France, Switzerland, Russia, Belarus, Ukraine, and the United States, and of the modern kingdoms of Great Britain and Spain, as well as the European Union and all other civil states, are not affiliated with the Stato Pontificio government in exile.